علي بن أبي الفتح الإربلي

147

كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )

فرعٌ زكا أصلًا وأصلٌ سَما * فرعاً علاءَ الفلك الدائرِ جرى على سنّة آبائه * جَرْيَ الجواد السابقِ الضامرِ وجاء من بعدُ بَنُوه على * آثاره الوارد كالصادرِ فخارُه ينقله مُنجدٌ * مُصدَّقٌ في النقل « 1 » عن غائرِ « 2 » قد كَثُرت في الفضل « 3 » * أوصافه « وإنّما العزّة للكاثرِ » « 4 » لو صافحت راحتُه ميّتاً * « عاش ولم يُنقَل إلى قابرِ » « 5 » « حتّى يقولَ النّاسُ ممّا رأوا * يا عَجَباً للميّت الناشرِ » « 6 » محمّدَ الخير استَمِعْ شاعراً * لولاكُمُ ما كان بالشاعرِ قد قَصَرَ المدحَ على مَجدِكم * وليس في ذلك بالقاصرِ يَوَدُّ لو ساعده دهرُه * تقيبلَ ذاك المقبَرِ الفاخرِ

--> ( 1 ) ن : « بالنقل » . ( 2 ) المثبت من ك ، وفي سائر النسخ : « غابر » ، وكتب الكفعمي في هامش نسخته : المنجد : الآتي نجداً وهي بلاد معروفة وتسمّى الجلساء . والغور : تِهامة ومايلي اليمن . وأغار : أتى الغَور فهو غائر . وأنجد : أتى نجد . ( 3 ) في ك : « المجد » . ( 4 ) تضمين من بيتين للأعشى ميمون بن قيس ، انظر ديوانه : ص 93 و 94 . ( 5 ) تضمين من بيتين للأعشى ميمون بن قيس ، انظر ديوانه : ص 93 و 94 . ( 6 ) البيت للأعشى ، انظر ديوانه : ص 93 .